Antimaçonaria — corrente de oposição à ocultura.org/encyclopedia/maconaria/” class=”oenc-crosslink” title=”Maçonaria”>Maçonaria com raízes no século XVII, que ao longo dos séculos XVIII, XIX e XX produziu desde bulas papais e legislação estatal até teorias conspiratórias elaboradas, refletindo as tensões entre Maçonaria e as instituições religiosas, políticas e sociais de seu tempo.
A oposição à Maçonaria data pelo menos do final do século XVII, quando um panfleto londrino de 1698 advertia “todas as pessoas devotas” de que os maçons eram “o Anticristo.” O Papa Clemente XII inaugurou a tradição do antimaçonismo católico em 1738 com sua bula In Eminenti, excomungando todos os maçons e reservando ao próprio Papa o poder de absolvê-los. Na virada do século XVIII para o XIX, a exposição dos Illuminati da Baviera em 1784–86 forneceu o material para duas obras influentes — do francês Augustin de Barruel e do escocês John Robison — que afirmavam que os Illuminati haviam orquestrado a Revolução Francesa e planejavam repetir o feito em toda a Europa. No século XX, a escritora britânica Nesta Webster (1876–1960) reformulou essas acusações para a era moderna, argumentando em Sociedades Secretas e Movimentos Subversivos (1922) que cada sociedade secreta, passada e presente, perseguia um plano comum de subversão. Essa visão tornou-se fundamento do pensamento conspiracionista tanto da extrema direita quanto, ironicamente, da extrema esquerda.