Euemerisno — teoria de interpretação dos mitos, atribuída ao filósofo grego Euhemerus (c. 200 AEC), segundo a qual os mitos e lendas derivam de recontagens distorcidas de eventos históricos reais; amplamente empregada na história alternativa contemporânea, por vezes de forma excessivamente simplista.
Euhemerus propôs que as figuras maravilhosas dos mitos gregos eram simplesmente metáforas poéticas que acabaram sendo tomadas literalmente — ou, mais precisamente, que os deuses da ocultura.org/encyclopedia/mitologia/” class=”oenc-crosslink” title=”Mitologia”>mitologia eram reis e rainhas antigos cujas façanhas cresceram na transmissão oral até atingirem status divino. A maioria dos euemerisistas posteriores focou na segunda versão: os deuses são monarcas históricos divinizados. Muitas narrativas medievais e renascentistas da história escandinava, por exemplo, apresentam uma versão atenuada da mitologia nórdica em que Odin se torna um famoso rei do passado remoto. A grande maioria das visões alternativas modernas da história empresta ideias euemeristinas, e algumas dependem do euemerisno quase que exclusivamente. A vasta literatura que argumenta que os deuses e deusas das mitologias foram na verdade astronautas de outros planetas, por exemplo, é euemeristina de ponta a ponta: os poderes miraculosos dos deuses são simplesmente tecnologia alienígena avançada interpretada por humanos primitivos. Da mesma forma, as tentativas de identificar Hiram Abiff, o mestre construtor assassinado da lenda maçônica, com dezenas de figuras históricas diferentes são interpretações euemeristinas. Em algumas circunstâncias, o euemerisno tem mérito: as lendas medievais do Rei Artur provavelmente refletem, ainda que de forma tênue, as façanhas de um comandante de cavalaria romano-britânico real do século VI EC, e muitas lendas de dilúvio ao redor do mundo podem derivar de memórias do alagamento mundial no final da última Era Glacial. Ainda assim, é um salto enorme supor que cada detalhe do mito tenha fundamento histórico.